在聋校社会课教学中渗透人文教育
[摘要]：科学知识与人文教育是人类发展的双翼。在传统的教育中教师过分强调科学知识教育，而忽视了对学生的人文教育。在聋教育中社会这一门学科沟通了历史与人、社会与人的联系，是人文意识较强的学科。但在教学中，由于这门课是副课，很多老师只重视知识的传授，而忽视了对学生人文精神的教育。本文从聋生的实际出发，以新课标理念为引领，探讨了在聋校社会课教学中人文教育的现状以及如何渗透人文教育的途径,并提出了以下三个观点：一通过创设愉悦的课堂氛围，充分激发学生的学习情感，达到知识传授和人文教育的双重目的；二通过挖掘教材中的人文因素，并把教材中的人文知识转化为聋生自身内在的人文精神，使聋生的人格在潜移默化中得到升华。三通过注重实践活动，教师要把课本知识与生活实际和创造未来有机结合，让学生把学到的知识应用于生活实际，从而他们激发对社会的责任感、使命感。使聋生养成良好的人文意识。
[关键词]：聋校社会课 人文教育 渗透
所谓人文教育，就是要关注人、尊重人、以人的发展为本，注重人性养成与人格塑造的教育。在聋校社会课教学中渗透人文教育，就是要通过社会学科中的诸多内容，对聋生进行人格的培养、情操的陶冶和人文精神的培育，为聋生正确认识社会环境，毕业后能积极适应社会发展、参与社会生活奠定基础，同时使聋生具有良好的人文素质和社会责任感。
一、聋校社会课教学中的人文教育现状
聋校教育虽然有别于普教，但是同样存在着重视科学知识的传授、轻人文素质培养的现象。通过对部分高年级聋生调查显示：58%的学生认为生活第一需要是金钱；45%的的学生缺乏诚信；50%的学生不会主动帮助别人；50%的学生只能说出2-3名残疾名人；60%的学生缺乏责任感。这一切显然都是人文教育缺失的体现。究其原因，有以下几个方面：
1、 重知识传授，轻情感培养
目前在聋教育中，课堂教学主要以知识教育为主。表现为：偏重智力教育，重视培养学生说话能力、记忆能力等智力因素，如重视学生的思维能力训练，而较忽视情感、态度、意志、兴趣等非智力因素；重视知识的传授，而较忽视学生个性的充分发展。学生的学习成绩比较好，但这种教学却使最具人文性的社会课教学成为了知识灌输的工具，而蕴含在其中的人的情感和体验等都不复存在，使社会课失去了人文精神的灵魂。
2、 重学生心理，轻人格培养
聋生由于生理障碍，使得大多数聋生家长存在溺爱心理。要什么给什么，放任、迁就孩子。进入学校后，学校往往采用封闭式管理或半封闭式管理，使聋生交往范围缩小，诸多原因造成了聋生的心理或多或少存在了障碍。因此学校重视对学生的心理健康教育，但在课堂教学中却缺少人文教育的渗透。目前在聋人中还出现了一些令人担忧的现状：在校生缺乏责任感，生活无理想，容易出现过激行为；毕业生犯罪率明显上升，甚至出现了团伙作案、吸毒等严重现象，有些聋生还形成了自私、孤僻、多疑、冷酷的心理 。因此单靠学校心理疏导是不够的，还应在课堂上渗透对聋生的人文教育。
3、重书本知识 ，轻实践运用
聋校教育在教学上虽然没有升学压力，但教师们由于受学生生理残疾的影响，在教学中比较重视课本知识教育。而课本的有些内容比较陈旧，导致了与现实生活有差距。这使学生即使高中毕业，对身边最基本的与社会常识有关的生活、社会和自然问题的基本原理还是知之甚少，更不要说运用所学知识解决实际问题。因此在课堂教学中如何避免单纯知识传授，让人文精神在教育实践中真正落实，需要教师结合实践才能收到实效。
总之，导致聋生人文精神缺失的原因很多，但课堂是聋生学习的主阵地，也是教师渗透人文教育的主阵地。基于这样的思考，我在课堂中进行了一些探索。
二、在聋校社会课教学中渗透人文教育的实践
全日制义务教育《历史与社会课标标准》指出：社会教学应关注学生的需要与体验，注重人文素质的培养，使学生形成积极向上的生活态度，逐步树立正确的世界观、人生观和价值观。这一标准强调和突出了社会学科本身所具有的人文意义。一些知名学者也早就发出警告：如果忽视或轻视人文教育，必然导致整个民族精神和民族智慧的衰退，必然导致整个社会的庸俗化。因此，在聋校社会课教学中渗透人文教育，是提高聋生人文素质，帮助聋生在智力、德行、感情、体格诸方面达到和谐状态并形成健康的人格的有效途径。
1、创设愉悦的课堂氛围，激发聋生的积极情感
美国教育家纳卡穆拉认为：“健康课堂建立在两个重要的基础之上：相互尊重和相互信任，如果做不到这两点，就很难实现学生的心理社会健康。” 心理学研究也表明:和谐、愉悦的氛围有助于学生积极参与课堂活动,而紧张、冷漠的气氛会大大抑制学生的学习热情。因此，在教学中营造一种民主、和谐、愉悦的课堂气氛，有利于减轻聋生在学习上的精神负担，让他们在无拘无束的课堂环境中，积极主动、轻松愉快的学习，使课堂真正成为学生求知的乐园，从而促进学生个性的健康发展。
为了创设愉悦的课堂氛围，每次上课时，我总是微笑着走进教室，先用眼睛和尽可能多的眼睛“对话”，让学生自然进入宽松和谐的课堂氛围。在新课导入时，尽量先调动学生的情感因素，发挥学生的主体地位，让学生积极主动地参与学习。例如教学第九册《人造地球卫星遨游太空》时，我首先播放神五、神六遨游天空的画面，营造氛围；然后，我又用满腔的热情这样提问：“遨游神密的太空一直是我们中国人的梦想，现在我们实现了梦想，那真是一个了不起的奇迹。看了这个画面你是不是和老师有同感，想不想了解我国第一颗人造卫星是怎样发射的？”由于创设了融洽和谐的气氛，因此学生求知欲旺盛，思想活跃，每个人都表达了自己内心的想法。更对祖国的科技进步充满了自豪之情。
新课程理念认为，课堂教学不是简单的知识学习过程，应是充满了带有学生独特个性又有独到领悟的精彩的“生成”的。精彩生成的课堂应是愉悦的课堂，只有给予学生愉悦的课堂氛围，才能让学生主动参与、理解和体验，也才能使学生产生真情实感，从而达到知识传授和人文教育的双重目的。
2、挖掘教材的人文因素，培养聋生的人文精神
我国著名教育学家袁振国曾经这样诠释社会学科的特点：“社会学科则在于探求人生生活的意义”，“虽然传授知识，但它更是情感、人格的陶冶过程”，“强调主观感受”。心理学知识告诉我们，中学生的人格可塑性强，聋生更存在耐挫力差、自卑、意志薄弱等不良个性。因此，如果在学生的求知过程中，能充分利用教材教育资源的优势，把人文知识转化为聋生自身内在的人文精神，那么聋生的人格便会在潜移默化中得到升华。
在教学中，我十分注意挖掘教材中的榜样人物，对学生进行人生观、价值观的教育。如在上《三位身残志坚的世界文化名人》时，课前，我先搜集好三位名人的奋斗史，利用课外时间先让学生进行观看；课堂上，围绕“他们付出超出常人的努力、克服因身体残疾造成的生理和心理困难，成为永垂史册的世界名人”，我让学生进行讨论，使学生对三位名人的身残志坚，不甘心命运的安排和百折不挠、积极进取的精神，有了更深的认识和理解；最后再让学生阅读教材，用心去感受名人们自强不息的精神，去捕捉名人们身上所具有的精神与力量，以此来激励学生要自尊、自强、自立。榜样的力量是无穷的，榜样的行为与精神是时代的精华、未来的方向。通过这样的教学，聋生从名人的人生中了解到人生的意义，在不知不觉中接受了人文精神的洗涤，领悟了人文精神的真谛。
3、树立“生活即教育”的大教育观，提高聋生的人文意识
陶行知先生说：“从定义上，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上而教育”。马克思主义的实践哲学则告诉我们，“人不仅是在自己的活动中获得发展的，而且人自身发展的动力也不是源于别处，而是源于人的活动本身”。 新课程强调社会课教学要注重实践能力的培养，因此“实践”是社会课的核心和灵魂，我们应该通过课堂的生活化，把课本知识与生活实际和创造未来有机结合，把学到的知识应用于生活实际，提高学生社会公共意识，社会道德意识，激发社会责任感、使命感。如在教学《爱护我们共有的家园》时，我借助富有形、色、声动态变化的多媒体教学手段，将地球是人类共有的家园一一展示，同时将环境不断恶化也展示给学生看，让学生知道环境问题尤其是环境污染与人类的行为有关，即因为人们的环境伦理观念意识淡薄或者只顾自己的眼前利益而不顾及整个环境生态，最终导致环境不可挽回的恶化；然后设计了一堂活动课：①搜集自己居住的地方及其周围地区有什么环境污染的事件发生？②我们学校旁边的小河为什么是黑河？是什么原因造成的？③采访学校的老教师，请他们说说以前的环境是怎样的？④网上查阅：现在有哪些环境问题？如果这些问题一直无人关注，我们居住的环境最终会变成什么样？⑤作为地球的主人，我们应该怎样做？⑥设计一张环保小报。
这一活动不仅锻炼了学生与陌生人沟通交往的能力，而且引起学生对周围环境的关注，从而使学生认识到人类与环境是互相依存、互相制约的。通过活动让学生了解大自然是同我们生死相依的朋友，它给人类提供了赖以生存的土地、阳光、空气和水以及广袤的空间，离开了环境，人类将无法生存。因此实践活动让学生从书本走向了生活，并在活动中提高了学生的人文意识。
爱因斯坦在《论教育》中指出：“从学校走出来的人不应该只是一个专家，而应该是一个和谐的人”。因此在聋校社会课教学中重视并加强人文教育，既能让学生在学习中不断接受人文的熏陶，更能使他们的情趣、意志、道德、生活和谐发展，从而使他们成为“和谐”的人。
参考文献
[1]《健康课堂管理:激励、交流和纪律》/纳卡穆拉著；中国轻工业出版社，2003
[2]《聋童教育概论》/朴永馨等主编；—安徽教育出版社出版，1985.8
[3] 《学生人格培养》/冯远村主编；—北京：人民日报出版社出版，1993.12
[4]《科学课程心育艺术》/彭剑飞总编；—长沙：湖南人民出版社，2005.10
[5] 《当代教育新理念》/李伟诗著：北京出版社，2004年版
[6] 《论科学教育与人文教育的融合》/乐传永：江西教育科研 1998，
[7]《培养人文精神：综合理科不可或缺的教学目标》施静翰：《全球教育展望》2001年第9期
[8]《情感教育论纲》/朱小蔓；—南京：南京出版社，1993
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